Cơ Đốc Nhân có được sống độc thân, không lấy chồng, lấy vợ không? - Vợ là xương sườn của chồng?

HỎI:

Một người có lòng thích không lấy chồng, lấy vợ thì Đức Chúa Trời có vui lòng thuận theo ý thích của người đó hay không?

ĐÁP:

Đây là một câu hỏi khá lý thú, vì ngày nay có rất nhiều người thích không lấy chồng, lấy vợ.

• Thích sống chung như vợ chồng mà không kết hôn, xem đó là lối sống hiện đại.

• Thích tự do, tự tại, không phụ thuộc, không ràng buộc.

• Không thích kết hôn vì không muốn có con.

• Ngược lại nhiều người, thường là phụ nữ - muốn có con nhưng không muốn có chồng.

• Đồng tính nữ không muốn lấy chồng. Còn đồng tính nam không muốn lấy vợ.

• Còn rất nhiều những lý do cá nhân không thể kể hết. Ví dụ những ca sĩ, diễn viên nổi tiếng, các linh mục, tu sĩ thích tập trung hết vào sự nghiệp hay lý tưởng, cho nên không muốn lấy vợ lấy chồng.

Kinh Thánh dạy Đức Chúa Trời chỉ sinh dựng một Người. Ngài tách Người thành Nam và Nữ, rồi lập định chế hôn nhân để Nam và Nữ gắn kết nên một. Hôn nhân nhằm vào hai mục đích:

1. Nam và nữ thôi tập trung vào cái tôi của mình, hướng về đối tượng để quan tâm, chấp nhận và tôn quý lẫn nhau. Tiến đến cam kết trao tặng chính mình cho nhau để kết hợp lại hài hòa thành vợ chồng. Quá trình này sẽ giúp tỉa sửa, điều chỉnh bản thân và bổ xung cho nhau; sao cho đạt được con người có nhân cách trưởng thành đúng như Đức Chúa Trời muốn (Sáng Thế Ký 1:26-28; 2:7, 15-25).

2. Khi vợ chồng đã hài hòa trở nên một thì họ có thể sinh ra một Dòng Dõi Thánh, có những tính chất của con người như Đức Chúa Trời muốn. Dòng Dõi Thánh liên kết lại thành cộng đồng giao ước thuộc về Đức Chúa Trời (Cựu Ước là dân Y-sơ-ra-ên, Tân Ước là Hội Thánh của Chúa Cứu Thế), để cùng nhau hoàn thành sứ mệnh xây dựng cho Đức Chúa Trời một vương quốc trên trần gian (Sáng Thế Ký 1:26-28; Ma-la-chi 2:15).

Theo Kinh Thánh, vợ chồng kết hợp nên một là bản năng sống Đức Chúa Trời đã đặt trong loài người. Bản năng này khiến nam và nữ thu hút lẫn nhau và thôi thúc HAI NGƯỜI rất khác nhau kết hợp nên MỘT CẶP vợ chồng. Hôn nhân từ sự kết hợp đó là món quà vô cùng quý giá Đức Chúa Trời dành riêng cho loài người. Không một tạo vật nào khác có được món quà này. Vì vậy, người ta xem không kết hôn là NAN ĐỀ, chứ không phải là một LỰA CHỌN TÙY THEO Ý THÍCH.

Chúa Giê-xu dạy nan đề không thể kết hôn là do Đức Chúa Trời hoặc là vì người khác. Nhưng cũng có người chọn từ chối hôn nhân “vì Nước Trời.” Chúa nói: “Ai có thể lãnh hội nổi điều này thì lãnh hội.” (Ma-thi-ơ 19:12). Sau khi Hội Thánh được thành lập, Phao-lô nhờ Đức Thánh Linh soi dẫn đã giúp chúng ta hiểu về hôn nhân đẹp lòng Đức Chúa Trời và thế nào là từ chối hôn nhân VÌ NƯỚC TRỜI.

1. Mối quan hệ vợ chồng vô cùng thiêng liêng và là nền tảng cho tất cả các mối quan hệ của loài người. Mối quan hệ vợ chồng vừa giữ theo kiểu mẫu mối quan hệ của Chúa Cứu Thế với Hội Thánh, lại vừa minh họa cho tình yêu mầu nhiệm của Chúa Cứu Thế đối với Hội Thánh. Ê-phê-sô 3:2-6; 5:25-33.

2. Kết hôn là ý muốn chung của Đức Chúa Trời cho tất cả mọi người. Còn không kết hôn là ý muốn Đức Chúa Trời dành riêng cho một số người. Nếu vì lý do nào đó ngoài ý muốn của chúng ta, mà chúng ta có chồng (vợ) hay không có, thì nên chấp nhận tình trạng đó với lòng tin kính để sống theo đường lối của Đức Chúa Trời. Đừng vì ý riêng mà gây tổn thương mối quan hệ của mình với Đức Chúa Trời và với người khác. 1 Cô-rinh-tô 7:1-17 – Chú ý các câu: 6, 7, 12, 17.

3. Theo lẽ thường chúng ta phải kết hôn theo đúng đường lối của Đức Chúa Trời. Còn nếu chúng ta muốn không kết hôn thì cần chắc chắn rằng đó là chương trình Đức Chúa Trời dành riêng cho chính mình. 1 Cô-rinh-tô 7:1-40. Chú ý các câu: 7, 17, 20, 24.

• Phải chắc chắn rằng lý do khiến mình thích không lấy chồng, lấy vợ là vì:

  • Để thoát khỏi những điều ngăn trở mình phụng sự Chúa. c.26,28.

  • Vì muốn làm vui lòng Chúa. c.32.

  • Để toàn tâm toàn ý tập trung vào việc phụng sự Chúa. c.32–34.

• Không đề cao và tô vẻ cho ước muốn của mình mà xem nhẹ ý nghĩa và giá trị tình yêu nam nữ, hạ thấp tính thiêng liêng cao trọng của hôn nhân. Đừng vì đeo đuổi ước muốn của mình mà cố đè nén cảm xúc và nhu cầu tự nhiên. c.2-5,9,10,28.

• Cẩn thận tránh việc đi theo ý riêng mà tưởng là làm theo ý Chúa. c.17-24.

  • Lấy đức tin đơn sơ, sự phó thác và tinh thần vâng lời Cha trên trời để thỏa lòng với địa vị và hoàn cảnh sống của mình. c.17,20,24.

  • Nếu có ước muốn mà mình nghĩ đó là điều đẹp lòng Đức Chúa Trời, thì đừng cố tìm kiếm để đạt được điều đó, nhưng luôn luôn sẵn sáng nắm lấy cơ hội để có được điều mình mong muốn đó như là sự ban cho của Đức Chúa Trời. c.18-19,21-22.

Đức Chúa Trời vui lòng với một người thích không lấy chồng (vợ) nếu ước muốn của người đó thích hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời và người đó bằng lòng giao phó cho Đức Chúa Trời thực hiện ý muốn của Ngài trên đời sống của mình.

VỢ LÀ XƯƠNG SƯỜN CỦA CHỒNG?

HỎI:

Sáng Thế Ký nói Đức Chúa Trời tạo người nam trước xong lấy xương sườn tạo ra người nữ. Vậy thì mỗi người chỉ được một xương sườn là một vợ, một chồng. Nếu chồng hay vợ chết trước thì lấy đâu ra xương sườn và người khác? Vậy là phải ở vậy đến hết đời à?

ĐÁP:

Kinh Thánh nói: "Đức Chúa Trời khiến cho A-đam ngủ mê, và lấy đi một xương sườn, rồi LẤP THỊT THẾ VÀO." (Sáng Thế Ký 2:21). Vì Đức Chúa Trời đã lấp thịt thế vào nên A-đam vẫn không bị khuyết tật. Ông vẫn sống mà không cần chiếc xương sườn Chúa đã lấy đi.

Kinh Thánh nói tiếp sau đó: "Đức Chúa Trời dùng chiếc xương sườn đã lấy từ A-đam dựng nên một người nữ." (Câu 22). Bởi quyền năng của Đấng Sáng Tạo, Ê-va không còn là một chiếc xương sườn nữa. Bà ấy đã trở nên một người có đầy đủ tính chất của A-đam, là người đầu tiên mà Đức Chúa Trời đã tạo dựng. Bà cũng có hình ảnh và vinh hiển của Đức Chúa Trời; có linh hồn, có lý trí, tình cảm, ý chí, có thân thể riêng. Ê-va không phải là một phần của A-đam. Bà có thể sống mà không cần A-đam.

Sau đó, Đức Chúa Trời thiết lập định chế hôn nhân: "Người nam sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai trở nên một thịt." (C.24). Hôn nhân là giao ước tự nguyện và chủ động. Chứ không phải là một cuộc lắp ráp máy móc. Hôn nhân theo ý chỉ của Đức Chúa Trời đó là...

• Vợ là người giúp đỡ thích hợp cho Chồng. Không ai hay một một điều gì khác có thể thay thế được vai trò của Vợ và Chồng đối với nhau. Sáng Thế Ký 2:18-20.

• Chồng cần Vợ, Vợ cần Chồng đề sống đúng chất lượng và đúng giá trị con người. Sáng Thế Ký 2:21-22.

• Chồng với sự giúp đỡ của vợ có trách nhiệm tạo lập một cơ nghiệp gia đình. Cơ nghiệp đó đem lại ơn ích cho xã hội và góp phần vào cơ nghiệp chung của loài người. Cơ nghiệp của loài người là xây dựng cho Đức Chúa Trời một thế giới thanh bình, thiện hảo, hạnh phúc. Sáng Thế Ký 1:28.

• Sự gắn kết hài hòa của Vợ Chồng sẽ sinh ra con cái có chất lượng và giá trị sống giống như mình. Vợ Chồng, trong vai trò Cha Mẹ sẽ nuôi dạy cho con cái trưởng thành rồi giao lại cơ nghiệp cho các con. Các thế hệ sau kế thừa ông cha và phát triển cơ nghiệp để góp phần mở rộng thế giới của Đức Chúa Trời ra khắp trái đất, Sáng Thế Ký 1:26-28; 2:24; Ma-la-chi 2:15.

Kết hôn đúng ý muốn của Đức Chúa Trời KHÔNG PHẢI LÀ ĐI TÌM ĐÚNG NGƯỜI PHỐI NGẪU như tìm đúng cái xương sườn! Hôn nhân theo đường lối của Đức Chúa Trời là:

• Chấp nhận và quý trọng người phối ngẫu. Sáng Thế Ký 2:22-23. Cần chấp nhận chàng (hay nàng) đúng với con người thật của họ. Gồm cả những ưu lẫn nhược; những điều làm mình vui thích hay tự hào, lẫn những điều gây cho mình khó chịu và không hài lòng. Vợ chồng phải xem bạn đời là món quà quý giá mà Đức Chúa Trời đã ban cho mình với tấm lòng yêu thương của Cha toàn năng toàn tri (Châm Ngôn 18:22; 19:14).

• Cam kết và tự nguyện thiết lập mối quan hệ hôn nhân. Xem mối quan hệ vợ chồng là mật thiết và ưu tiên một. Không để người thứ ba xen vào mối quan hệ vợ chồng. Sáng Thế Ký 2:24.

• Chấp nhận mình là món quà mà Cha trên trời đã ban cho người kia. Tặng hiến chính mình cho bạn đời để có thể gắn bó với nhau hài hòa nên một. Sáng Thế Ký 2:24-25. “Chồng phải làm tròn bổn phận đối với vợ, và vợ đối với chồng cũng vậy. Vợ không có quyền trên thân thể mình, mà là chồng; chồng cũng không có quyền trên thân thể mình, mà là vợ.” (I Cô-rinh-tô 7:3-4).

Xem vợ là chiếc xương sườn của chồng KHÔNG PHẢI LÀ ĐIỀU KINH THÁNH DẠY. Vậy, nếu quan điểm đó gây cho chúng ta những nan đề, thì chỉ là vì chúng ta hiểu sai Kinh Thánh, chứ không phải do Đức Chúa Trời gây khó cho chúng ta. Hôn nhân cũng như mọi sự khác Cha trên trời đã dạy: “Đừng xao lãng việc đọc sách luật này (Kinh Thánh,) nhưng phải ngày đêm suy niệm và thận trọng tuân hành; như vậy con mới thành công và được hạnh phúc.” (Giô-suê 1:8 - Bản Hiện Đại).

Xem vợ là chiếc xương sườn của chồng gây cho loài người rất nhiều nan đề.

• Nan đề tiền hôn nhân:

  • Nữ phụ thuộc vào nam trong sự chọn lựa và quyết định. Trâu tìm cọc chứ cọc không tìm trâu.

  • Nam đi tìm người thích hợp.

    • Không thể có người thích hợp.

    • Mặc cảm tự ti hoặc tự tôn của người đàn ông.

  • Tình yêu đơn phương, tay ba, tay tư.

• Nan đề trong hôn nhân:

  • Thất vọng.

  • Đầu hàng.

  • Thỏa hiệp.

  • Thất bại.

• Nan đề ngoài hôn nhân.

Xem vợ là chiếc xương sườn của chồng KHÔNG PHẢI LÀ ĐIỀU KINH THÁNH DẠY. Vậy, nếu quan điểm đó gây cho chúng ta những nan đề, thì chỉ là vì chúng ta hiểu sai Kinh Thánh, chứ không phải do Đức Chúa Trời gây khó cho chúng ta.

Cốt lõi của hôn nhân là Người nữ là người giúp đỡ thích hợp cho người nam. Không có một điều gì hay một ai khác có thể thay thế được cho người nữ.

HỎI:

Sáng Thế Ký nói Đức Chúa Trời tạo người nam trước xong lấy xương sườn tạo ra người nữ. Vậy thì chỉ một vợ, một chồng. Nếu một người ở thế gian lấy tới mấy chồng hay mấy vợ thì ai trong số đó là vợ hay chồng, ai thì không phải? Trong Kinh Thánh có đoạn nói một người đàn bà Sa ma ri tới giếng nước gặp Chúa Giê-xu; Chúa xin bà ấy nước uống và nói là bà đã lấy năm người đàn ông nhưng không có ai là chồng. Vậy xem như bà ấy không chồng. Vậy là bà ấy độc thân hay góa?

ĐÁP:

Theo ý muốn ban đầu của Đức Chúa Trời thì chỉ một vợ một chồng chung thủy trọn đời. Nhưng sau khi loài người sa ngã và rời xa Đức Chúa Trời, thì Ngài mới dùng lương tri và luật pháp để hướng dẫn loài người đi đúng đường lối của Ngài. Do Đức Chúa Trời thương xót loài người nên sự công chính mà Đức Chúa Trời bày tỏ qua lương tri và luật pháp vẫn chưa hoàn toàn đạt đúng ý muốn của Đức Chúa Trời. Chúa Giê-xu đã giải thích điều này trong Ma-thi-ơ 19:3-9. Chúa Giê-xu dạy vì “từ ban đầu Đấng Tạo Hóa đã tạo nên người nam và người nữ,”  rồi lập định chế hôn nhân. “Vậy, loài người không được phân rẽ những người mà Đức Chúa Trời đã phối hợp! Hễ người nào không vì lý do gian dâm mà ly dị vợ và đi cưới người khác thì phạm tội ngoại tình.”  Mấy người giáo phái Pha-ri-si thắc mắc: “Vậy, tại sao Môi-se (Người được Đức Chúa Trời dùng công bố luật pháp của Ngài) cho phép người đàn ông ly dị vợ bằng cách trao cho vợ giấy ly hôn?” Chúa trả lời: “Vì lòng các ông cứng cỏi, nên Môi-se cho phép ly dị vợ; nhưng, từ lúc ban đầu không có như vậy.”

Một số thánh đồ Cựu Ước có nhiều vợ cùng lúc. Phụ nữ thì có nhiều đời chồng. Tiêu biểu là Đa-vít có khá nhiều vợ. Trong số đó có ít nhất 3 bà đã từng là vợ của người khác. Đặt biệt có, Bát-sê-ba trước là vợ của U-ri, một chiến binh anh dũng và trung thành của Đa-vít. Nhưng khi chính thức là vợ của Đa-vít, bà vẫn cùng Đa-vít đứng tên trong danh sách tổ phụ của Chúa Giê-xu (Ma-thi-ơ 1:6).

Thời Tân Ước - giao ước mới trong Chúa Giê-xu - chúng ta không sống công chính theo luật pháp hay lương tri nữa. Rô-ma 3:21-22 dạy: "Bây giờ, sự công chính của Đức Chúa Trời đã được bày tỏ ngoài luật pháp. Đó là sự công chính của Đức Chúa Trời, bởi đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu, ban cho mọi người có lòng tin, không phân biệt ai cả." Nhờ tình yêu của Cha, ân sủng của Chúa Cứu Thế Giê-xu, và sự hiệp thông của Đức Thánh Linh (II Cô-rinh-tô 13:13), chúng ta nhắm đến một đời sống toàn hảo, đúng như ý muốn của Cha chúng ta trên trời (Ma-thi-ơ 5:31,48). Chúng ta không lên án hay xét đoán hôn nhân của người khác. Nhưng chúng ta nhờ cậy Chúa để đeo đuổi hôn nhân theo đúng nguyên chỉ của Đức Chúa Trời. Vợ chồng theo đúng ý muốn của Đức Chúa Trời đó là lấy tình yêu mầu nhiệm của Chúa Cứu Thế Giê-xu đối với Hội Thánh làm khuôn mẫu: "Như Hội Thánh thuận phục Chúa Cứu Thế thể nào thì vợ cũng phải thuận phục chồng trong mọi sự thể ấy. Người làm chồng, hãy yêu vợ mình như Chúa Cứu Thế đã yêu Hội Thánh, xả thân vì Hội Thánh để thánh hóa Hội Thánh. Sự mầu nhiệm nầy thật cao sâu, tôi muốn nói đến Chúa Cứu Thế và Hội Thánh. Thế thì mỗi người trong anh em phải yêu vợ mình như chính mình, còn vợ thì phải kính trọng chồng." (Ê-phê-sô 5:22-33).

Người phụ nữ Sa-ma-ri trong Giăng 4:7-26 có 5 ĐỜI chồng. Chứ không phải có 5 ông chồng cùng một lúc. Còn người thứ sáu thì không được xem là chồng, vì không có giao ước hôn nhân. Vì vậy, khi bà ấy nói: "Tôi không có chồng." thì Chúa Giê-xu xác nhận: "Chị bảo rằng chị không có chồng là phải." (Giăng 4:17-18). Kinh Thánh không cho chúng ta biết vì lý do gì mà bà này có tới 5 đời chồng. Bà ấy lặng lẽ một mình đi lấy nước đúng giữa trưa đứng bóng, trời nắng gắt. Cho thấy bà ấy cảm thấy xấu hổ vì thất bại về phương diện hôn nhân. Nhưng bà ấy không bị cộng đồng lên án và khai trừ. Chúa Giê-xu cũng tỏ ra rất tôn trọng bà ấy. Chắc rằng trong một thời điểm, người ta vẫn xác định được ai là chồng của bà ấy vào lúc ấy.

Đời này là vậy. Nhưng sau khi qua đời rồi, có đến 6 người đàn ông trong cuộc đời của bà thì ai sẽ là chồng của bà ấy?! Cũng chính Chúa Giê-xu làm sáng tỏ vấn đề này trong Ma-thi-ơ 22:24-33. Một nhóm người phái Sa-đu-sê thắc mắc với Chúa trường hợp một phụ nữ có bảy đời chồng. Tất cả đều qua đời mà không có con. “Như vậy, lúc sống lại, ngơời đàn bà ấy sẽ là vợ của ai trong bảy người?” Chúa Giê-xu trả lời: “Các ngươi lầm rồi, bởi các ngươi vừa không hiểu Kinh Thánh, vừa không hiểu quyền năng của Đức Chúa Trời. Vì lúc sống lại, người ta sẽ không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng, nhưng giống như thiên sứ trên trời vậy.”

Hôn nhân nhằm mục đích vợ chồng giúp đỡ lẫn nhau hoàn thiện con người mình để cùng nhau thực hiện sứ mệnh Đức Chúa Trời đã giao cho trên trần gian thôi. Chứ còn ở đời sau Thiên Đàng thì không cần hôn nhân; còn Địa Ngục thì hôn nhân còn có ý nghĩa gì nữa!!!