Giúp Đọc Kinh Thánh: Lê-vi Ký 18

Đọc Sách Lê-vi Ký đoạn 18 tại 'đây'.

(18:2) Tại sao Đức Chúa Trời mở đầu những mạng lệnh này với tuyên bố Ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời?

Lời khẳng định này giúp dân Y-sơ-ra-ên nhớ lại tất cả những gì Ngài đã làm cho họ. Đức Chúa Trời cũng đã dùng những lời như vậy khi Ngài giới thiệu chính mình (Xuất. 3:13-15), khi đưa họ ra khỏi Ai Cập (Xuất. 6:2-8) và khi ban cho họ Mười Điều Răn (Xuất. 20:2).

LIÊN KẾT KINH THÁNH (18:5) Ai làm theo những điều nầy [luật pháp] thì sẽ nhờ đó mà được sống

Sau này Ha-ba-cúc nói, người công chính sẽ sống bởi đức tin mình (Ha. 2:4). Hai câu này bổ sung cho nhau, từ được dịch là đức tin cũng có nghĩa là sự trung tín. Hành động trung tín của sự vâng lời bắt nguồn từ tấm lòng đáp ứng với Đức Chúa Trời trong đức tin (đồng thời xem Rô-ma 1:17).

(18:8-24) Tại sao phải liệt kê nhiều luật phủ định như vậy?

Có thể tiết kiệm rất nhiều mực nếu như điều luật chỉ đơn giản được đọc là, “Quan hệ tình dục chỉ đúng khi là giữa chồng và vợ.” Nhưng những chi tiết chính xác của đúng sai thường được làm rõ hơn khi một điều luật được trình bày theo hướng phủ định. Bởi vậy, đa số luật pháp của thời cổ đại đến thời hiện đại đều bắt đầu giống với Mười Điều Răn: Ngươi không được…

(18:18) Gây ra cảnh ganh ghét nhau

Kinh Thánh Tiếng Anh dùng cụm từ vợ đối địch, theo nghĩa đen, một người đàn ông không được lấy chị em của vợ “để gây cho vợ khốn đốn.” Giả định ở đây là hôn nhân như vậy sẽ gây tranh cãi, cũng giống như trước đó khi Gia-cốp cưới Ra-chên và Lê-a (Sáng. 29-30). Đồng thời xem mục Tại sao Đa-vít có nhiều vợ và hầu thiếp như vậy? (2 Sa-mu-ên 5:13).

(18:19) Quan hệ tình dục khi người phụ nữ đang trong kỳ kinh nguyệt có sai không?

Xem mục Quan hệ tình dục khi người phụ nữ đang trong kỳ kinh nguyệt có sai không? (20:18).

(18:21) Dâng cho thần Mo-lóc

Mạng lệnh này chống lại việc dâng tế lễ con trẻ cho thần chủ của người Am-môn được liệt kê cùng với mạng lệnh chống lại tập tục tình dục đồi bại, bởi vì cả hai đều thuộc nghi lễ thờ phượng của ngoại giáo. Xem mục Mo-lóc (Giê. 32:35) và mục Tại sao cha mẹ lại dâng con mình làm tế lễ? (Giê. 19:5).

(18:22) Tại sao Đức Chúa Trời lại gọi những hành vi đồng tính là ghê tởm?

Đồng tính luyến ái – cũng như quan hệ tình dục với người thân (cc. 6-18), vợ của hàng xóm (c. 20) hay thú vật (c. 23) – đều đã vi phạm ranh giới của Đức Chúa Trời. Bởi vì những hoạt động như vậy sai lệch khỏi trật tự mà Đức Chúa Trời đã lập nên, chúng được gọi là đáng ghê tởm. Đồng tính luyến ái bị gọi là gian ác ở Sô-đôm (Sáng. 19:5-7) và bị Tân Ước xem là một tội lỗi gây chia cắt khỏi Đức Chúa Trời (Rô. 1:26-27; 1 Cô. 6:9). Để biết thêm về áp dụng của những điều này và những luật khác cho ngày hôm nay, xem mục: Những điều luật này có liên quan gì đến chúng ta ngày hôm nay? (19:18-28).

(18:25) Mửa dân nó ra

Hình ảnh sinh động này đã nhân cách hóa đất để minh họa phản ứng của Đức Chúa Trời đối với những hành vi ghê gớm của người dân. Hình ảnh này cho thấy bản chất kinh tởm của tội lỗi cùng với hậu quả của chúng – bị lưu đày khỏi đất.

(18:26) Làm thế nào dân Y-sơ-ra-ên có thể buộc người khác tuân theo mạng lệnh của Đức Chúa Trời?

Dân Y-sơ-ra-ên không thể định đoạt lương tâm của một cá nhân, nhưng họ có thể tuân giữ luật pháp. Giả định ở đây là người Y-sơ-ra-ên sẽ nắm quyền kiểm soát luật pháp của vùng đất – luật pháp của Đức Chúa Trời. Xuyên suốt lịch sử của Y-sơ-ra-ên, người cai trị có thẩm quyền để phá hủy thần tượng và đền miếu.

Bầy Nhỏ