Giúp đọc Kinh Thánh - Sáng Thế Ký 49

Đọc Sáng Thế Ký đoạn 49 tại đây.

(49:1) Có phải người thời Kinh Thánh nghĩ rằng người sắp chết có thể thấy tương lai?

Không phải vậy, nhưng người cổ đại quan tâm đến những lời nói cuối cùng của người sắp chết, cũng như chúng ta ngày hôm nay. Nhiều lần Kinh Thánh cho chúng ta những lời cuối cùng, và thông điệp của những lời này thường là tiên đoán. So sánh gần nhất với tuyên bố của Gia-cốp là những lời của Môi-se trong Phục-truyền 33.

LIÊN KẾT KINH THÁNH (49:4) Vì con đã lên giường cha

Xem 35:22.

LIÊN KẾT KINH THÁNH (49:6) Vì trong cơn giận dữ chúng đã giết người

Xem 34:25-26.

(49:7) Lê-vi và Si-mê-ôn sẽ bị tách ra như thế nào?

Lê-vi và Si-mê-ôn sẽ bị tách ra về mặt thừa kế trong vùng đất hứa. Lê-vi thực hiện những công việc thầy tế lễ và không được chia cho một vùng đất cụ thể. Thay vào đó, chi phái của ông được cấp một số các làng trong vùng lãnh thổ của các chi phái khác (Giô-suê 21). Số lượng của chi phái Si-mê-ôn bị giảm khi đi trong đồng vắng. Tới lúc họ đến Ca-na-an, Si-mê-ôn là chi phái nhỏ nhất và được chia các thành trong vùng lãnh thổ của chi phái Giu-đa. Về sau chi phái Si-mê-ôn đã sáp nhập vào chi phái Giu-đa.

(49:9-27) Tại sao Gia-cốp lại miêu tả các con trai mình như thú vật?

Gia-cốp đang sử dụng từ gợi hình. So sánh con người với con vật là điều thường thấy trong Kinh Thánh. Mọi người thường quen thuộc với những con vật này, đủ để hiểu được các phép so sánh. Sư tử chỉ đến sức mạnh và sự lãnh đạo; con lừa, sự phục tùng; con rắn, sự xảo quyệt; con nai, sự khéo léo; và con sói, sự bền bỉ. Tất cả những điều này là những tính chất tốt của các chi phái, thể hiện trong câu chuyện đang được khai bày của họ.

(49:10-12) Làm thế nào Giu-đa sẽ trở thành người cai trị?

Nổi bật trong suốt câu chuyện của Giô-sép, gia tộc Giu-đa dần dần về sau đã trở nên chi phái đứng đầu. Hành động của Giu-đa cho thấy tài lãnh đạo của ông, và lời chúc phước của Giu-đa xác nhận ông là người lãnh đạo của gia đình. Chúng ta không biết tại sao Giu-đa được chọn thay vì Giô-sép. Giu-đa trổi hơn anh em mình, điều này có thể đang đề cập tới số lượng trong chi phái của ông hoặc chất lượng trong sự lãnh đạo của ông. Chúng ta biết Đức Chúa Trời yêu mến Giu-đa (Thi-thiên 78:67-68), nhưng chúng ta không biết tại sao Ngài chọn ông.

(49:24) Cung nó vẫn vững bền

Lời chúc phước này rất có thể đang nói tới sức mạnh quân sự của chi phái Ép-ra-im, hậu duệ của con trai Giô-sép. Họ rất hiếm khi bại trận.

(49:31) Tại sao Gia-cốp được chôn với chỉ một trong số các người vợ của ông?

Gia-cốp có vẻ đi theo truyền thống chôn chung với người vợ đầu của ông, là Lê-a, trong vùng chôn cất của gia đình. Gia-cốp được chôn cùng với cha ông của mình – Y-sác và Áp-ra-ham, và những người vợ đầu của họ. Ra-chên, vợ thứ hai của ông, qua đời khi sinh Bên-gia-min, ở đâu đó trong khu vực của Bết-lê-hem (35:18-20). Có vẻ như bà được chôn tại đó thay vì ở Mặc-bê-la, vì dù bà là người vợ ưa thích của Gia-cốp, bà không phải là vợ đầu mà là vợ thứ hai.