top of page
Tìm kiếm

CHÚA CHÚNG TA 2-16: Chủ Nghĩa Duy Vật Chất - Phần 1

Trong một xã hội phân hóa giàu nghèo, Chúa Giê-xu đứng về bên nào?

Ngày nay, người ta không còn dễ dãi chấp nhận thân phận nghèo hèn là do Trời định. Nhân loại đã và vẫn đang nổ lực tìm cách tạo lập một xã hội công bằng. Chủ Nghĩa Duy Vật Chất được nhiều người xem là giải pháp tốt nhất.

Bài 16 các học viên sẽ dựa vào Kinh Thánh để nhận định các khuyết điểm khiến cho Chủ Nghĩa Duy Vật Chất thất bại trong việc tạo lập một xã hội công bằng.

Link tài liệu Chúa Chúng Ta:

----==✨⚜️✨==----

⏱ 00:00 - Mở Đầu

⏱ 01:55 - Ôn Bài 2-15: Sự Chính Xác của Kinh Thánh

⏱ 03:54 - Bài 2-16: Chủ Nghĩa Duy Vật Chất - Phần 1

⏱ 04:18 - Xã Hội Bất Công thời Chúa Giê-xu

⏱ 05:21 - Chúa Giê-xu và Bất Công Xã Hội

⏱ 06:10 - Sự Cám Dỗ của Chủ Nghĩa Duy Vật Chất

⏱ 06:41 - Giải Quyết Bất Công theo Chủ Nghĩa Duy Vật Chất

⏱ 07:18 - Khuyết Điểm 1: Không Thỏa Mãn Nhu Cầu Con Người

⏱ 08:14 - Khuyết Điểm 2: Lợi Ích Không Lâu Bền

⏱ 08:53 - Khuyết Điểm 3: Không Thể Thay Đổi Tấm Lòng

⏱ 10:45 - Khuyết Điểm 4: Không Cứu Được Linh Hồn

⏱ 11:44 - Tóm Tắt và Áp Dụng

⏱ 12:45 - Giới Thiệu Bài 17: Chủ Nghĩa Duy Vật Chất – Phần 2

----==✨⚜️✨==----

----==✨⚜️✨==----

CHỦ NGHĨA DUY VẬT CHẤT - Phần 1


Vào thời Chúa Giê-xu, xứ Pa-lét-tin bị Đế Quốc La-mã cai trị. Người La-mã nhờ có luật pháp chặt chẽ và bộ máy chính quyền mạnh, đã lập được một đế quốc ổn định và thịnh vượng. Nhưng luật pháp La-mã ưu tiên bảo vệ quyền lợi của công dân La-mã. Những người không có quyền công dân La-mã, không được luật pháp bảo vệ, rất khó được đối xử công bằng. Ngay cả người nổi tiếng như Giăng Báp-tít cũng bị giam giữ và giết hại, chỉ vì cảm xúc lên xuống thất thường của một ông vua (Ma-thi-ơ 14:3-12). Trong xã hội Do-thái, dù dựa trên luật pháp của Đức Chúa Trời, do những thầy tế lễ cầm quyền, cũng đẫy dẫy bất công. Chúa Giê-xu đã hai lần lên án dân Do-thái đã “biến nơi ấy (Đền thờ - Nhà của Đức Chúa Trời). thành hang trộm cướp.” (Ma-thi-ơ 21:13). Về sau, chính Ngài cũng là nạn nhân của bất công, giữa vòng những người tự nhận mình tin Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 27:27-31).

Bất công chính trị, kinh tế, xã hội là chuyện muôn thuở của loài người. Chúa Giê-xu, trong thân phận con người, cũng phải đối diện. Là Đấng Mê-si-a, Ngài đến để chống lại mọi bất công và “hoàn tất mọi việc công chính.” (Ma-thi-ơ 3:15; 12:18-21). Suốt những năm chức vụ, Ngài luôn bị cám dỗ giải quyết nan đề chính trị, kinh tế, xã hội của dân tộc mình mà không cần Đức Chúa Trời. Tại hoang mạc, Chúa bị sự cám dỗ của Chủ Nghĩa Duy Vật Chất. Ngày nay, Sa-tan vẫn cám dỗ loài người chúng ta tìm kiếm giải pháp cho các vấn đề nghèo đói, áp bức, bất công theo kiểu TÌM BÁNH KHÔNG CẦN ĐỨC CHÚA TRỜI. Nói cách khác là giải quyết nan đề chính trị, kinh tế, xã hội bằng Chủ Nghĩa Duy Vật Chất.

Chủ Nghĩa Vật Chất lấy CÔNG BẰNG KINH TẾ để giải quyết bất công xã hội, kinh tế, chính trị. Có nhiều cách làm khác nhau, nhưng căn bản là buộc người ta san xẻ của cải vật chất cho đồng đều (Tập trung tư bản và công cụ sản xuất, thuế thu nhập, thuế giá trị gia tăng v.v…) Loại công bằng của Chủ Nghĩa Vật Chất có những khuyết điểm rất quan trọng.

KHUYẾT ĐIỂM THỨ NHẤT là vật chất không thể thỏa mãn nhu cầu của con người. Chúa Giê-xu đã nói với Sa-tan: “Người ta sống chẳng phái chỉ nhờ bánh mà thôi.” (Ma-thi-ơ 4:4). Đối với loài người thì “Thà có ít của mà kính sợ Đức Giê-hô-va; còn hơn là có nhiều tài sản mà bối rối cặp theo. Thà một món rau mà yêu thương nhau, còn hơn ăn bò mập béo mà ganh ghét cặp theo.” (Châm Ngôn 15:16-17). Trong Lu-ca 12:15, Chúa dạy cho một người mong được chia gia tài một cách công bình: “Hãy cẩn thận, đề phòng mọi thứ tham lam, vì sự sống của con người không cốt tại của cải mình dư dật.” Vật chất không thể làm thoả mãn con người, khi họ sở hữu và sử dụng nó mà KHÔNG CÓ ĐỨC CHÚA TRỜI.

KHUYẾT ĐIỂM THỨ HAI của Chủ Nghĩa Vật Chất, là công bằng kinh tế đem lại lợi ích không lâu bền. Chúa Giê-xu đã chỉ ra chân lý này trong Bài Giảng Trên Núi: “Các con đừng tích trữ của cải ở dưới đất, là nơi có mối mọt, ten rỉ làm hư, và kẻ trộm đào ngạch, khoét vách mà lấy. Nhưng hãy tích trữ của cải ở trên trời, là nơi không có mối mọt, ten rỉ làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch, khoét vách mà lấy.” (Ma-thi-ơ 6:19-20). Một trong những lý do chính khiến của cải vật chất không làm con người thỏa mãn là vì nó không lâu bền.

KHUYẾT ĐIỂM THỨ BA của Chủ Nghĩa Vật Chất là cố gắng giải quyết vấn đề bằng cách thay đổi môi trường sống của con người. Dầu sự thay đổi này đôi lúc cũng cải thiện được hoàn cảnh sống của những người nghèo khổ, nhưng không bao giờ giải quyết được gốc rễ vấn đề. Nguyên nhân thật của mọi bất công xã hội chính là bản chất tham lam và ích kỉ, là sự gian ác xấu xa trong lòng con người. Mà Chủ Nghĩa Vật chất không thể THAY ĐỔI TẤM LÒNG con người. Kinh Thánh cho biết trong thực tế, Vật Chất Chủ Nghĩa chỉ làm cho tình trạng xấu thêm mà thôi. Phục Truyền. 8:13-14 cảnh cáo: “Khi thấy bò chiên gia tăng, bạc vàng và mọi tài sản mình đều dư dật, thì lòng anh em kiêu ngạo, quên Giê-hô-va Đức Chúa Trời là Đấng đã đem anh em ra khỏi Ai Cập, tức khỏi nhà nô lệ.” Của cải vật chất làm người ta sinh lòng kiêu ngạo và quên “rằng loài người sống không chỉ nhờ bánh, nhưng nhờ mọi lời phán từ miệng Đức Giê-hô-va.” (Xem Phục Truyền. 8:2-3).

Không thay đổi được lòng người, công bằng mà Chủ Nghĩa Vật Chất nhắm đến sẽ không bao giờ đạt được. Cho dù tất cả mọi cấu trúc của xã hội thay đổi, nhưng hễ còn có những kẻ tham lam, ích kỉ nắm lấy quyền lực; thì xã hội vẫn còn bất công và nghèo đói. Hứa hẹn của Chủ Nghĩa Vật Chất chỉ là ảo tưởng. Châm Ngôn 23:3-4 khuyên: “Con đừng nhọc công để làm giàu; Hãy thôi nhờ cậy sự thông sáng của con. Khi con liếc mắt vào sự giàu sang, có phải nó đã bay mất rồi không.” Ngay cả khi công bằng của Chủ Nghĩa Vật Chất tưởng như thành công trong việc đem lại đổi thay trong môi trường sống, nó vẫn thất bại trong việc giải quyết những nan đề căn bản của nhân loại.

KHUYẾT ĐIỂM THỨ TƯ là Chủ Nghĩa Vật Chất không cứu được linh hồn. Đức Chúa Trời dựng nên con người gồm THÂN THẾ, LINH HỒN và TÂM LINH. Nổ lực giải quyết bất công, bằng cách thay đổi môi trường sống, thì THÂN XÁC con người hưởng cuộc sống tốt đẹp hơn; nhưng không thể nào cứu được LINH HỒN. Phi-e-rơ nói: “Anh em biết rằng không phải nhờ vào những vật dễ hư hoại như bạc hoặc vàng mà anh em được chuộc khỏi lối sống phù phiếm từ tổ tiên mình truyền lại, nhưng bởi huyết báu của Đấng Christ, như huyết của chiên con không khuyết tật, không tì vết.” (1 Phi-e-rơ 1:18-19). Chỉ có huyết quý báu của Đấng Cơ-rít có thể cứu vớt linh hồn của con người hư hoại. Chủ Nghĩa Vật Chất quan tâm đến điều tốt cho thân xác con người và có thể thay đổi môi trường sống để chăm lo nhu cầu thể chất; nhưng nó không bao giờ cứu được linh hồn.

Chủ Nghĩa Vật Chất nhắm đến Công Bằng Kinh Tế, hứa hẹn giải quyết áp bức, bất công, đói nghèo. Dù có đem lại vài thay đổi cho Thân Xác, nhưng nó có bốn khuyết điểm lớn:

  • KHÔNG THỎA MÃN CON NGƯỜI

  • KHÔNG LÂU BỀN

  • KHÔNG THAY ĐỔI TẤM LÒNG

  • KHÔNG CỨU ĐƯỢC LINH HỒN

Với bốn khuyết điểm trên, Công Bằng theo hứa hẹn của Chủ Nghĩa Vật Chất có đáng cho bạn đeo đuổi, như một lý tưởng sống hay không?


Bình luận

©2021 by Bầy Nhỏ. Created with Wix.com

bottom of page