CHÚA CHÚNG TA 2-9: Giáo Lý Ba Ngôi & Bài Tín Điều Các Sứ Đồ

Hội Thánh đã nhận thức và truyền dạy giáo lý Đức Chúa Trời Ba Ngôi như thế nào?

Tin thờ chỉ MỘT Đức Chúa Trời, nhưng lại hiện hữu trong BA NGÔI VỊ riêng biệt! Thật quá khó hiểu và rất khó chấp nhận.

Vấn đề là giáo lý BA NGÔI đã hình thành và phát triển như thế nào? Nếu không phải do giáo hội Cơ Đốc tự tạo ra nhằm kiểm soát tín đồ và bành trướng giáo hội?

Bài học hôm nay cho biết quá trình các sứ đồ đã khám phá, truyền dạy và bảo vệ giáo lý BA NGÔI như thế nào. Các học viên cũng sẽ ý thức được tầm quan trọng của việc tuyên xưng và bảo vệ niềm tin Đức Chúa Trời Ba Ngôi qua bài Tín Điều Các Sứ Đồ.

Link tài liệu Chúa Chúng Ta:

https://drive.google.com/drive/folders/1mjaOgwwPV4JmB_AkT-v_k4AUifZeESH5?usp=sharing

-----

⏱ 00:00 - Mở Đầu

⏱ 00:32 - Ôn Bài 2-8: Giáo Lý Đức Chúa Trời Ba Ngôi trong Tân Ước

⏱ 03:41 - Bài 2-9: Giáo Lý Ba Ngôi & Bài Tín Điều Các Sứ Đồ

⏱ 04:48 - Người Do Thái chờ đợi Đấng Mê-si-a

⏱ 05:32 - Các môn đồ nhận biết Chúa Giê-xu là Đấng Mê-si-a

⏱ 07:06 - Các môn đồ nhận biết và được đầy dẫy Đức Thánh Linh

⏱ 08:48 - Hội Thánh hiệp một trong đức tin Đức Chúa Trời Ba Ngôi

⏱ 11:02 - Bài Tín Điều Các Sứ Đồ truyền dạy niềm tin Đức Chúa Trời Ba Ngôi

-----

🎵Intro🎵: 'Romantic Love Music (Wedding Background Intro Theme)' - by BackgroundMusicForVideos (Maksym Malko)

🎵Music 2🎵: 'Charming Acoustic Guitar Fairy-tale Fantasy Music' - by Denis-Pavlov-Music (Denis Pavlov)

🎶Ambient🎶: 'Piano Music ( Ethereal Discovery )' - by SigmaMusicArt (Mikhail Smusev)

🎵Outro🎵: 'THE WAY HOME' - by Good_B_Music (Zakhar Valaha)

-----

Giáo Lý Đức Chúa Trời Ba Ngôi & Bài Tín Điều Các Sứ Đồ

Kinh Thánh nhấn mạnh chỉ có một Đức Chúa Trời, nhưng cũng dạy rõ ràng Ngài hiện hữu trong ba ngôi! Thật quá khó hiểu và rất khó chấp nhận. Vậy thì Hội Thánh đã nhận thức và truyền dạy giáo lý Đức Chúa Trời Ba Ngôi như thế nào?

Các sứ đồ và những môn đồ đầu tiên của Chúa Giê-xu là người Do Thái. Từ khi còn bé họ đã học và tin giáo lý quan trọng nhất là chỉ có một Đức Chúa Trời. Họ cũng như toàn dân Do Thái đang chờ một vị vua lớn đến giải phóng họ khỏi Đế quốc La-mã và thành lập nước của Ngài. Họ gọi vị vua tương lai đó là Đấng Mê-si-a. Kinh Thánh Cựu Ước báo trước rằng Đấng Mê-si-a rất vĩ đại và đầy quyền năng. Các môn đồ đầu tiên theo Chúa Giê-xu đã chứng kiến phép lạ Chúa làm, đã nghe lời Ngài dạy, và đã tin rằng Giê-xu Na-xa-rét chính là Đấng Mê-si-a. Họ nhận biết Thần Đức Chúa Trời ngự trên Ngài như Tiên tri Ê-sai 42:1 đã viết.

Tuy nhiên, sự kiện Chúa Giê-xu phục sinh làm cho họ chịu thuyết phục hoàn toàn rằng Chúa Giê-xu chính là Đức Chúa Trời. Rô-ma 1:4 viết “về thần linh thánh khiết, thì bởi sự sống lại của Ngài từ cõi chết, được tuyên xưng là Con Đức Chúa Trời quyền năng.” Trước khi chịu chết, Chúa Giê-xu cũng đã dạy các môn đồ về chính Ngài và mối quan hệ giữa Ngài với Đức Thánh Linh. Ngài nói Cha đã sai Ngài xuống thế gian (Giăng 3:16), rồi Cha và Con sẽ sai Thánh Linh đến (Giăng 14:26; 15:26). Các môn đồ người Do Thái đã được học chỉ có một Đức Chúa Trời, nay nhận biết rằng Chúa Giê-xu và Đức Thánh Linh đều ra từ chính Đức Chúa Trời, hay là Cha. Họ không những bị thuyết phục rằng Chúa Giê-xu và Đức Thánh Linh đến từ Đức Chúa Trời, mà còn nhận biết cả hai có cùng một bản thể với Đức Chúa Trời. Nói cách khác, họ phải tin rằng Chúa Giê-xu và Đức Thánh Linh, cả hai đều là Đức Chúa Trời. Là những người Do Thái trung tín, các sứ đồ cũng như các môn đồ đầu tiên hẳn phải vô cùng ngạc nhiên, khi khám phá rằng Đức Chúa Cha; Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh là BA NGÔI HIỆP MỘT.

Trong Công Vụ. 1:8, Chúa Giê-xu hứa với các môn đồ rằng họ sẽ nhận được quyền năng khi Đức Thánh Linh giáng xuống trên họ. Công Vụ. 2:1-4 cho biết lời hứa này đã được thực hiện vào ngày lễ Ngũ Tuần. Tất cả môn đồ đều được đầy dẫy Đức Thánh Linh, bắt đầu “nói về những việc quyền năng của Đức Chúa Trời.” (2:11). Ngay hôm đó có 3.000 người nhận báp-têm (2:41). Cộng đồng Cơ Đốc mới mẽ này tiếp tục lớn mạnh mau chóng. Chỉ một thời gian ngắn, tính riêng đàn ông thôi đã có 5.000 người tin Chúa (4:4). Theo mạng lệnh Chúa truyền trong Ma-thi-ơ 28, tất cả những tân tín hữu này đều đã nhận báp-têm trong danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh. Với đà tăng trưởng nhanh chóng như vậy, các sứ đồ phải tập trung vào việc cầu nguyện và giảng dạy (Công Vụ. 6:4). Phần quan trọng và khó khăn nhất là dạy giáo lý Đức Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời, Đức Thánh Linh là Đức Chúa Trời, cũng như chính Đức Chúa Cha là Đức Chúa Trời.

Sứ điệp Đấng Cơ-rít phục sinh nhanh chóng lan truyền từ Giê-ru-sa-lem đến các nước khác trong Đế quốc La-mã. Người Do Thái gọi dân La-mã, Sy-ri, Ai-cập và tất cả các dân tộc khác trong Đế Quốc là NGƯỜI NGOẠI BANG. Dân Do Thái tin chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, còn người Ngoại Bang tin nơi nhiều thần linh. Khi người Ngoại Bang tin nhận Chúa Giê-xu, họ cần phải học biết có ba ngôi trong MỘT Đức Chúa Trời. Trong khi Cơ Đốc nhân Do Thái phải chấp nhận Đức Chúa Trời có ba ngôi, thì tín đồ Ngoại Bang cũng khó khăn không kém để học biết Đức Chúa Trời Ba Ngôi không phải là ba ông thần.

Các sứ đồ đã dạy cho các tín hữu mới tin đạo biết rằng mỗi Cơ Đốc nhân chân thật đều được Đức Chúa Cha chọn, được tưới huyết của Đức Chúa Con, được thánh hóa với Đức Chúa Thánh Linh. Sau đó, họ được làm báp-têm nhân danh Cha, Con và Thánh Linh. Đây chính là giáo lý Đức Chúa Trời Ba Ngôi. Tất cả tân tín hữu đều rất khó để hiểu và tin giáo lý này. Nhưng nhờ trực tiếp kinh nghiệm về Đức Chúa Trời Ba Ngôi và nhờ quyền năng Thánh Linh để giảng dạy; các sứ đồ đã giúp cho Hội Thánh hiệp một trong đức tin Đức Chúa Trời Ba Ngôi. Khi các sứ đồ qua đời, nhiều tà thuyết tệ hại bắt đầu xuất hiện; các tín hữu cần phải biết chính xác giáo huấn thật của Kinh Thánh Cựu Ước và của các sứ đồ, để phân biệt với những tà thuyết đó. Các sứ đồ đều qua đời trước năm 100 S.C., nhưng lời giảng dạy của họ đã được ghi chép và gom góp lại thành Kinh Thánh Tân Ước. Việc sao chép, gom góp, và truyền dạy Tân Ước mất rất nhiều thời gian, công sức. Vì vậy, những nhà lãnh đạo mới của cộng đồng tín hữu lúc đó quyết định viết một bản tóm tắt đơn giản niềm tin, dựa trên giáo huấn của các sứ đồ. Bản tóm tắt các chân lý các sứ đồ đã tin và dạy đó được gọi là BÀI TÍN ĐIỀU CỦA CÁC SỨ ĐỒ. Sau này còn có những bài tín điều khác. Nhưng Bài Tín Điều Các Sứ Đồ, bài tín điều xưa nhất và ngắn nhất vẫn được tất cả các giáo hội Cơ Đốc tin vào giáo lý Đức Chúa Trời Ba Ngôi công nhận.

Có ba lý do để Hội Thánh đầu tiên công bố Bài Tin Điều Các Sứ Đồ: (1) Các sứ đồ đã qua đời, (2) Tà giáo xâm nhập vào Hội Thánh, và (3) Cần có bản tóm tắt niềm tin. Với Bài Tín Điều Các Sứ Đồ, Hội Thánh trải qua mọi thời đã tuyên xưng, bảo vệ và truyền dạy niềm tin nơi Đức Chúa Trời Ba Ngôi.