Giúp Đọc Kinh Thánh: Dân Số Ký 15

Đọc sách Dân Số Ký đoạn 15 tại [Đây].

(15:3) Làm thế nào mùi hương có thể khiến Đức Chúa Trời hài lòng?

Đa số các tế lễ là tự nguyện, được dâng cho Đức Chúa Trời bằng khói và lửa. Hương thơm ở đây đang chỉ đến ngọn khói bay cao lên trời. Điều làm cho Đức Chúa Trời hài lòng không phải là mùi hương, mà là bằng chứng của sự vâng phục từ con dân Ngài. Đồng thời xem mục Tại sao hương thơm lại quan trọng đối với Đức Chúa Trời? (Lê. 1:9).

(15:5) Lễ quán

Thường là rượu nho hoặc dầu được dâng tế lễ để vinh danh Đức Chúa Trời và thể hiện lòng biết ơn. Dầu rất có giá trị và thường được sử dụng trong các nghi lễ tôn giáo Hê-bơ-rơ. Lễ quán thường được dâng cùng với tế lễ thiêu và tế lễ bình an.

(15:4-5) Tại sao lại dâng sản vật cho Đức Chúa Trời?

Trong phân đoạn trước (14:23), Đức Chúa Trời đã phán truyền một tin xấu cho người dân Y-sơ-ra-ên – không ai còn sống ngoài trừ Ca-lép và Giô-suê sẽ nhìn thấy vùng đất hứa đã chờ đợi từ lâu. Thế nhưng phân đoạn này khởi đầu với Khi các con vào ở trong xứ mà Ta ban cho các con…, một lời trấn an rằng ít nhất hậu duệ của những người đang còn sống sẽ được vào vùng đất ấy. Bởi vì lúa mì và rượu nho là thổ sản của Ca-na-an, Đức Chúa Trời với những hướng dẫn về tế lễ này được nhằm để an ủi dân chúng: Họ sẽ không phải bị cấm đoán vĩnh viễn. Sự ngăn cấm của Ngài là tạm thời, chỉ trong vòng một thế hệ mà thôi.

Một lý do khác có thể là ý niệm sâu sắc hơn về của lễ và lễ vật. Một của lễ được xem là vật thế chỗ cho mạng sống của người thờ phượng. Một lễ vật được xem là món quà cho Đức Chúa Trời để nói lên sự cảm tạ cho ơn phước của Ngài. Gộp chung lại, của lễ và lễ vật là phương tiện để thờ phượng Đức Chúa Trời là Đấng ban cho sự sống và tất cả những ơn phước của đời sống ấy.

(15:22-29) Tại sao lại bắt một người chịu trách nghiệm cho một tội vô ý?

Từ nguyên gốc cho vô ý có nghĩa là đi trôi lạc – như một con chiên có thể lạc khỏi bầy đàn. Nó ám chỉ đến tội lỗi bắt nguồn từ nhân cách yếu đuối của con người thay vì sự phản nghịch hẳn hoi hay tội ác có chủ đích. Chúng ta liên kết tội lỗi với chủ ý, nhưng người cỗ đại liên kết chúng với hậu quả.

(15:30) Cố ý phạm tội

Nghĩa của điều này rất tượng hình: Từ này có nghĩa đen là phạm tội với tay đưa cao, như là giơ cao nắm tay để phản kháng Đức Chúa Trời. Đây là sự gạt bỏ mạng lệnh của Đức Chúa Trời cách trắng trợn. Xem Hê. 10:26.

(15:32-36) Tại sao kết án tử hình cho lỗi phạm này?

Luật lệ của Đức Chúa Trời không có sự mơ hồ nào. Trong Xuất Ai Cập 31:12-17 và 35:1-3, Đức Chúa Trời đã nêu rõ ràng cho dân Y-sơ-ra-ên về án phạt cho tội phạm luật ngày sa-bát: Tử hình. Đây là một hành động tấn công có chủ ý đến luật pháp của Đức Chúa Trời. Việc ném đá sẽ minh họa một cách kịch tính cho dân chúng rằng Đức Chúa Trời hoàn toàn nghiêm túc. Những ai phạm tội cách cố ý sẽ phải trả giá bằng mạng sống của mình.

(15:38-40) Làm thế nào tua áo có thể khuyến khích sự vâng lời?

Tua áo đong đưa mà tất cả người Do Thái mặc trên mình dễ thấy, liên tục nhắc nhở họ đến những yêu cầu nghiêm ngặt của Đức Chúa Trời, gợi nhớ đến sự thánh khiết và những mạng lệnh của Ngài. Sợi dây màu xanh chắc hẳn tượng trưng cho quý tộc, màu sắc được đánh dấu để nhắc nhở họ đến dòng dõi thiêng liêng của mình.

Đoạn 14  << 15  >> Đoạn 16