Giúp đọc Kinh Thánh - Sáng Thế Ký 27

Bầy Nhỏ
31 thg 8, 2022
2 phút đọc

Đã cập nhật: 10 thg 1, 2023

Đọc Sáng Thế Ký đoạn 27 tại đây.

(27:4) Chúc phước cho con trước khi qua đời.

Lời chúc phước lúc lâm chung như vậy có hiệu lực pháp lý ở vùng Cận Đông cổ đại.

(27:10) Tại sao một người mẹ lại lập mưu để cướp lời chúc phước của con mình?

Động cơ thúc đẩy bà có thể lẫn lộn. Tình thương của cha mẹ bị phân chia: Y-sác yêu Ê-sau, nhưng Rê-bê-ca yêu Gia-cốp (Sáng Thế. 25:28). Nên tất nhiên bà có thiên vị. Cạnh đó, Ê-sau là một người con khó ưa. Ông bốc đồng, khô khan và đã cưới hai người phụ nữ dân ngoại, trái lại với mong muốn của gia đình. Hơn nữa, Đức Chúa Trời đã phán với Rê-bê-ca rằng người con trưởng sẽ phục vụ người con thứ (Sáng Thế. 25:23).

(27:12) Lời chúc phước như vậy có đáng rủi ro bị rủa sả không?

Rê-bê-ca nghĩ vậy. Khi nói rằng bà sẽ chịu sự rủa sả đó, Rê-bê-ca có thể chỉ có ý là bà sẽ chịu rủi ro làm chồng bà phẫn nộ. Tuy nhiên Y-sác cũng có thể tuyên bố một lời rủa sả có hiệu lực chống lại thịnh vượng.

LIÊN KẾT KINH THÁNH (27:18-30)

Tính xảo quyệt của Gia-cốp được thể hiện trong tên của ông. Xem phần cước chú ở c. 36.

(27:35) Tại sao Đức Chúa Trời lại ban phước cho một người xảo quyệt?

Tất nhiên không phải bởi vì người đó xảo quyệt! Mà bởi lý do chỉ có Đức Chúa Trời biết được, Ngài đã chọn ban phước cho Gia-cốp chứ không phải Ê-sau. Phao-lô đã chỉ ra rằng vì lựa chọn của Ngài đã được quyết định từ trước khi họ sinh ra, nên điều đó không dựa trên những công đức của họ (Rô-ma 9:10-13) mà dựa trên quyền tự do tể trị của Đức Chúa Trời. Ân điển và ơn phước từ Đức Chúa Trời luôn luôn đến với người không xứng đáng và không ngờ được. Xem mục: Đức Chúa Trời có thiên vị hay không? (Rô-ma 9:8-33).

(27:36) Điểm khác biệt giữa quyền trưởng nam và phước lành là gì?

Một số nói rằng không có khác biệt gì. Số khác nghĩ rằng quyền trưởng nam có liên hệ đến thừa kế của gia đình (những gì cha mẹ đã kiếm được), trong khi phước lành liên quan tới sự thành đạt của cá nhân (sự thịnh vượng của một người).

(27:38) Tại sao Y-sác không thể chúc phước cả hai người con?

Văn hóa của chúng ta khẳng định sự bình đẳng và phân chia đồng đều, và điều này làm phản ứng của Y-sác khó hiểu. Nhưng trong văn hóa đó, chỉ một người con có thể kế thừa phước lành của gia đình. Trong trường hợp này, chỉ một người con có thể chu cấp dòng dõi mà qua đó đấng Mê-si-a sẽ đến.